Em um primeiro momento, poderíamos pensar que a amizade nos leva a ser condescendentes com nossos amigos em todas as coisas, sejam boas ou más. Como disse um filósofo: "(...) nenhuma amizade permanece se não tiver apoio; assim, tudo há de se fazer para mantê-la." (MAQUIAVEL. O Príncipe. Cap. 19)." No entanto, opondo-se a essa ideia, onde há injustiça e malquerença, a amizade não pode subsistir: "A INJUSTIÇA FAZ NASCER ENTRE OS HOMENS DISSENSÕES, ÓDIOS E BRIGAS, ENQUANTO A JUSTIÇA ALIMENTA A CONCÓRDIA E A AMIZADE." (PLATÃO. A República. p. 46.)
Amizade é uma espécie de aliança para a prática do bem comum e individual. Tal como aliança, não pode haver verdadeira amizade no conflito entre opostos: "O CORDEIRO NÃO PODE TER AMIZADE COM O LOBO." (Eclesiástico 13, 21)A "amizade suicida" é uma forma deturpada de relacionamento, caracterizada pela busca, voluntária ou involuntária, do convívio com aqueles que não se importam conosco e nada fazem para reverter acontecimentos ou atos que possam nos conduzir à ruína. Nesses casos, o amor-próprio é corrompido, levando à autodestruição em nome de uma falsa relação de afeto. A autêntica amizade está no encontro de vidas com um mesmo propósito útil ao bem comum, ainda que haja diversidade de ideias, crenças e pensamentos. É como as notas de uma música que, apesar de diferentes entre si, confluem harmonicamente para um fim único: a beleza dos sons.
As diferenças podem gerar tensões. Mas na resolução pacífica dessas tensões é que subsiste o progresso da verdadeira amizade. “O DIÁLOGO SOCIAL AUTÊNTICO PRESSUPÕE A CAPACIDADE DE RESPEITAR O PONTO DE VISTA DO OUTRO, ACEITANDO COMO POSSÍVEL QUE CONTENHA CONVICÇÕES OU INTERESSES LEGÍTIMOS. A PARTIR DA PRÓPRIA IDENTIDADE, O OUTRO TEM ALGO PARA DAR, E É DESEJÁVEL QUE APROFUNDE E EXPONHA A SUA POSIÇÃO(…); COM EFEITO, NUM VERDADEIRO ESPÍRITO DE DIÁLOGO, NUTRE-SE A CAPACIDADE DE ENTENDER O SENTIDO DAQUILO QUE O OUTRO DIZ E FAZ, EMBORA NÃO SE POSSA ASSUMI-LO COMO UMA CONVICÇÃO PRÓPRIA. DESTE MODO, TORNA-SE POSSÍVEL SER SINCERO, SEM DISSIMULAR O QUE ACREDITAMOS, BEM DEIXAR DE DIALOGAR, PROCURANDO PONTOS DE CONTATO, E SOBRETUDO, TRABALHAR E LUTAR JUNTOS." (FRATELLI TUTTI. Encíclica do PAPA FRANCISCO)
Uma confraria implica numa troca, que nos engrandece com o espírito da fraternidade universal. Imbuídos desse espírito, não teremos medo ou vergonha de buscar ajuda ou consolo; e da mesma forma, aquele que é procurado estará sempre disposto a socorrer. Amizade é o amor benevolente pelo qual sempre queremos e trabalhamos de modo especial para o bem daqueles que estão inseridos em nossa relação amical: "TENDO AMIZADE POR UMA PESSOA, AMAMOS POR CAUSA DELA TUDO QUE LHE PERTENCE, COMO OS FILHOS E TUDO QUE LHE CONCERNE. E TÃO GRANDE PODE SER O AMOR PELO AMIGO, QUE POR CAUSA DELE, SÃO AMADAS TODAS AS PESSOAS QUE LHE DIGAM RESPEITO."(AQUINO. SANTO Tomás. Suma Teológica. Q 23 art. 1° Livro II e II ae)
Uma relação desse gênero que Deus nos propôs desde o princípio da criação, e que os mártires, os santos, os caridosos, os corajosos e altruístas conseguiram alcançar, pois no Amor Divino, ofertaram sua amizade a todos, indistintamente, não negando-a nem mesmo àqueles que os odiaram mortalmente. O convívio entre os fraternos é uma fração ou reflexo do amor que há entre Deus e a humanidade. Aquele que come e bebe da nossa mesa com honestidade, desfruta conosco do suor do nosso trabalho e tempo pelo prazer que temos de estar em sua companhia, a este, podemos chamar de amigo.